شہزادوں پر جبر وہابیوں، کی بے دخلی؛ بن سلمان کی سیاسی موت

6 مارچ 2022

سچ خبریں:   سعودی حکومت کی جانب سے سعودی معاشرے میں اسلامی ارکان میں تبدیلی کوئی نئی بات نہیں ہے اور اس کی جڑیں 90 کی دہائی میں تلاش کی جانی چاہئے تاہم بن سلمان کے عملی اقتدار پر قبضے کے بعد، اس کاروبار نے مزید رفتار اور وسعت حاصل کی۔

سینکڑوں علماء و مفتیوں کی گرفتاری، مشہور بورڈ کی تبدیلی، مساجد کے اماموں کی کینالائزیشن اور ان کے ساتھ سلوک، اسلام پسندوں کے ذریعے چلائے جانے والے خیراتی مراکز کی بندش اور بن سلمان کے سرکاری خیراتی ادارے میں ان کا قید ہونا، اور درجنوں دیگر واقعات کو انفرادی دائرے تک محدود کر دیا گیا۔

ان واقعات کے علاوہ، جن کو گزشتہ چار سالوں میں متعدد مثالوں کے طور پر پیش کیا جا سکتا ہے، 27 جنوری کو شاہ سلمان نے 22 فروری کو سعودی حکومت کے یوم تاسیس کے نام سے ایک دن قائم کرنے کا حکم جاری کیا اور اس دن کے لیے سرکاری تعطیل کا اعلان کیا۔ جشن۔ اس دن ہم تھے۔ اس کا مطلب ہے کہ متحدہ عرب امارات کا قیام ابن عبد الوہاب کے گاؤں میں داخل ہونے سے 18 سال پہلے 1727 میں ہوا تھا۔

اس حکم کے بعد سعودی عرب میں ایک نئی تاریخ نویسی کا آغاز کیا گیا اور اس حکومت کی تاریخ سے متعلق سرکاری سعودی رپورٹ کے کچھ حصے تبدیل کر کے محمد بن عبدالوہاب کا نام ہٹا کر حکومت کے قیام کو صرف محمد بن سعود سے منسوب کر دیا گیا۔ . جسے مبصرین نے سعودی عرب میں وہابیت کی موت اور جدید سعودی تاریخ سے ان کا اخراج قرار دیا۔

اس سے پہلے، کچھ سعودی روایات، اور یہاں تک کہ سرکاری سعودی ورژن، پہلی سعودی حکومت کے قیام کی تاریخ بتاتے ہیں جب محمد ابن سعود نے 1744 میں محمد بن عبدالوہاب سے ملاقات کی اور داریہ کے علاقے کو وسعت دینے میں ایک دوسرے کا ساتھ دینے پر اتفاق کیا۔ طارق بھی اس کی تصدیق کرتا ہے، اور اس روایت کو شاہی خاندان کے بہت سے افراد نے دہرایا ہے، بشمول شاہ فہد اور خود بن سلمان۔

تاریخی اطلاعات کے مطابق دونوں کے درمیان معاہدے سے پہلے محمد ابن سعود کی بنیادی طور پر کوئی جگہ نہیں تھی۔ وہ ایک چھوٹے سے گاؤں کا خدا تھا اور اس طرح کے عزائم نہیں رکھ سکتا تھا۔ یہ صرف محمد بن سعود تک ہی محدود نہیں تھا کیونکہ نجد کے بڑے اور چھوٹے علاقوں کے دیگر امیر اپنے پڑوسیوں جیسے حجاز، احساء اور قطیف یا جزیرہ نما کے جنوب کے برعکس، جو کہ طاقتور عثمانی سلطنت کے زیرِ تحفظ مہذب اور شہری علاقے تھے۔ ، نجد اب بھی قدیم، تہذیب کے کسی بھی نشان سے پاک، یہ بنیادی طور پر خانہ بدوش قبائل سے گھرا ہوا تھا جنہیں ایک جامع ریاست یا حکومت بنانے کے لیے بہت کم ترغیب حاصل تھی۔