شہید سید حسن نصر اللہ جغرافیائی اور دنیاوی حدود سے تجاوز کر گئے

سچ خبریں: لبنان کے رکن پارلیمنٹ سید ابراہیم موسوی نے کہا کہ شہید سید حسن نصر اللہ نے ظلم کا مقابلہ کرنے کے لیے اپنے جہاد اور قربانی سے جغرافیائی اور دنیاوی حدود کو عبور کیا اور دنیا کے تمام آزاد لوگوں کے لیے نمونہ بن گئے۔

ملت اسلامیہ کے شہداء کے قائد اور ایک بلند پایہ شہید سید حسن نصر اللہ دنیا بھر کے تمام انصاف پسندوں، آزادی کے متلاشیوں اور ظلم کے خلاف جدوجہد کرنے والوں کے لیے ایک علامت اور نمونہ بن گئے ہیں۔ انہوں نے اپنے وطن کے جغرافیہ کو عبور کیا ہے اور بلاشبہ وقت کے دائرے سے بھی آگے نکل کر اسلامی اتحاد کا نمونہ بنے گا۔

رہبر معظم انقلاب اسلامی ایران نے اپنی حالیہ تقریر میں فرمایا: سید حسن نصر اللہ نہ صرف شیعوں کے لیے بلکہ نہ صرف لبنان کے لیے بلکہ عالم اسلام کے لیے بھی ایک عظیم سرمایہ تھے۔ وہ عالم اسلام کے لیے ایک دولت تھے۔ یہ دولت غائب نہیں ہوئی بلکہ باقی رہی۔ وہ چلا گیا، لیکن اس کی بنائی ہوئی دولت باقی ہے۔ لبنان میں حزب اللہ کی کہانی جاری رہے گی۔ حزب اللہ کی صلاحیتوں کو کم نہ سمجھیں اور اس اہم دولت کو نظر انداز نہیں کرنا چاہیے۔ یہ لبنان کے لیے اور غیر لبنانیوں کے لیے ایک دولت ہے۔

مہر خبررساں ایجنسی کے نامہ نگار "وردِ سعد” نے "سید ابراہیم موسوی” کے ساتھ ایک انٹرویو کیا ہے، جو کہ مزاحمتی دھڑے سے وفاداری سے تعلق رکھنے والے لبنانی پارلیمنٹ کے رکن ہیں، جس کا متن آپ پڑھ رہے ہیں۔

مزاحمتی شہداء کا رہبر عرب، اسلامی اور عالمی جدوجہد کی علامت بن گیا ہے اور اس طرح لبنان اور اس کی اندرونی مزاحمت کی سرحدوں سے آگے نکل گیا ہے۔ کیا آپ کو یہ تفصیل حقیقت پسندانہ اور منطقی لگتی ہے؟ سید حسن نصر اللہ جنہوں نے اپنے جہاد کو غاصب صیہونی حکومت کے خلاف جنگ تک محدود رکھا تھا، عالمی تحریک آزادی کی علامت کیوں بن گئے؟

شہدائے مزاحمت کے قائد اور ملت اسلامیہ کے شہداء کے قائد سید حسن نصر اللہ نے اپنے جہاد اور قربانیوں اور اپنی جان کی قربانی سے تمام ممکنہ سرحدوں کو عبور کیا جو کہ اقدار، اخلاقیات، الٰہی، انسانیت اور آفاقیت کے اصولوں کی راہ میں سب سے بڑا صدقہ ہے اور اس کے ساتھ ساتھ ان کے جذبہ حریت کا بھی۔ اس نے لبنان کی سرحدوں کو عبور کیا اور اب وہ صرف لبنان کے لیے ایک علامت نہیں ہے، جس طرح وہ صرف عرب یا اسلامی علامت نہیں ہے، بلکہ ایک انسانی اور عالمگیر علامت بن گیا ہے جسے آزادی، وقار، عزت اور آزادی سے محبت پر یقین رکھنے والے بہت سے لوگ ہیں۔

ان طریقوں پر یقین رکھنے والے آج شہداء قوم کے قائد کو اپنی علامت، جائے پناہ، پیروکار اور رول ماڈل سمجھتے ہیں۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ وہ تمام لوگوں کی فطرت، روح، ضمیر اور اخلاقی منطق کو مخاطب کرنے کے قابل تھا۔ اس نے تمام سرحدوں کو عبور کیا اور مجھے یقین ہے کہ وہ وقت کو بھی عبور کرے گا۔

شہدائے ملت اسلامیہ کے قائد نے کھل کر اپنے موقف کا اظہار کیا اور بہت سے مسائل پر اپنی واضح رائے کا اعلان کیا جس سے بہت سے مسائل پیدا ہوسکتے تھے۔ اس نے دنیا کے ظالموں، سلاطین اور تمام جابروں اور متکبروں کے خلاف کلمہ حق کہا اور اسی وجہ سے وہ ایک علامت بن گئے۔ اس سطح پر ان کے بارے میں جو کچھ کہا جاتا ہے وہ اس کی اہلیت پر مبنی ہے۔ مبالغہ آرائی یا جھوٹے یا غیر حقیقی الفاظ پر نہیں۔

شہید نصراللہ عرب اور اسلامی اتحاد کی علامت ہیں۔ یہ بات ایک قوم پرست مفکر نے قائد کے بارے میں کہی۔ عرب صفوں کو متحد کرنے اور قوم پرست اور سیکولر دھاروں کے درمیان ربط پیدا کرنے کے لیے ایک اسلامی شخصیت کے طور پر آپ ان کے وژن کو کیسے بیان کریں گے؟

شہید نصراللہ اس حوالے سے رول ماڈل تھے۔ وہ عظیم نظریات کی دعوت کا نمونہ تھے اور عرب اور اسلامی اتحاد اور حتیٰ کہ انسانی اتحاد کی علامت بن گئے۔ وہ ان لوگوں میں سے تھے جنہوں نے ہمیشہ قوم پرستوں، اسلام پسندوں اور ان تمام قوم پرستوں میں شمار کیا جنہوں نے تکبر اور جارحیت کی مخالفت کی۔ انہوں نے عرب صفوں کو متحد کرنے کے لیے سخت محنت کی اور عرب نیشنل کانفرنس کے ذریعے کام کرنے والے اولین افراد میں سے ایک تھے۔

سید شاہد نہ صرف تعلقات بنانے پر یقین رکھتے تھے بلکہ عرب، اسلامی اور سیکولر تحریکوں کے درمیان تعلقات کو مضبوط اور مستحکم کرنے کی ضرورت پر بھی یقین رکھتے تھے اور اس بات پر یقین رکھتے تھے کہ امت اسلامیہ کو خواہ کسی بھی صف بندی یا وابستگی سے بالاتر ہو، صیہونی حکومت کے خلاف جنگ میں حصہ لینا چاہیے، کیونکہ یہی آزادی حاصل کرنے کا بہترین طریقہ ہے۔

مزاحمت کے جہادی کمانڈر شہید حاجی عبدالقادر ابراہیم عقیل رحمۃ اللہ علیہ نے سید حسن نصر اللہ رضی اللہ عنہ کو عسکری معاملات میں بھی کامیاب قرار دیتے ہوئے انہیں ایک نیک بندہ قرار دیا۔ شاید سید کو جاننے والے تمام مجاہدین اسی پر ایمان رکھتے تھے۔ اس صفت کا کیا مطلب ہے؟

عظیم جہادی کمانڈروں جیسے شہید عبدالقادر یا سید محسن شاکر یا حاج ابوالفضل کرکی یا شیخ نبیل قوق اور دوسرے کمانڈر جو شہید ہوئے اور حزب اللہ کے شہید سیکرٹری جنرل کے ساتھ رہتے تھے، انہیں خدا تعالی کے نیک بندے کے طور پر دیکھا۔ جب بندہ نیک ہوتا ہے تو یقیناً وہ ہدایت پاتا ہے اور اللہ تعالیٰ اس کی زبان پر حکمت انڈیلتا ہے اور ہر حال میں اس کی رہنمائی کرتا ہے۔

اس تناظر میں سید حسن نصر اللہ نے حالیہ برسوں میں جو کچھ کہا ہے اس کی طرف لوٹنا ہی کافی ہے یہ سمجھنے کے لیے کہ انھوں نے آج کے واقعات کو اس طرح دیکھا جیسے وہ ان کے سامنے ایک کتاب ہوں۔ آئیے اس کی طرف لوٹتے ہیں جو انہوں نے 2011 اور 2014 میں کہی تھیں، گویا وہ بالکل اس کے بارے میں بات کر رہے ہیں جو اب ہو رہا ہے اور اسے اس کی تمام تفصیلات کے ساتھ بیان کر رہے ہیں۔

اگر وہ آج کے واقعات کو اپنی بصیرت سے دیکھے اور 10 سال پہلے کے واقعات کو بڑی درستگی کے ساتھ بیان کرے تو اس کا مطلب ہے کہ وہ ایک ہدایت یافتہ شخص تھا اور اللہ تعالیٰ کی نظر سے چیزوں کو اپنی سچائی سے دیکھتا تھا۔ اس وجہ سے اللہ تعالیٰ نے اسے ایک متقی انسان بنایا اور اس کے لیے راستہ کھول دیا اور اسے ایک الہٰی تحفہ دیا کہ وہ دخول کرنے والی بصیرت اور معاملات کا درست اندازہ لگا سکے۔

مزاحمت کے کمانڈر اور تمام مجاہدین جانتے ہیں کہ وہ کس طرح ایک بصیرت والا اور بہت سے مسائل میں خدائی رہنمائی کرنے والا شخص تھا۔ اس نے فلسطین، شام اور اسرائیل میں وہی کیا جو درست تھا۔ اس نے پیشین گوئی کی کہ عرب اور اسلامی خطوں میں کیا ہوگا۔