صہیونی آنکھ میں کانٹا؛ ایک ایسے شخص کی کہانی جس نے تاریخ بدل دی

سچ خبریں: شہید نصراللہ لبنان کی ایک مشہور شخصیت تھے۔ انہیں 2000 میں جنوبی لبنان کی آزادی اور 2006 میں 33 روزہ جنگ میں فتح کے لیے "مزاحمت کے سید” کا لقب دیا گیا۔

 "سید حسن نصر اللہ” جو "مقاومت کے سید” کے لقب سے مشہور ہیں، لبنانی حزب اللہ کے تیسرے سیکرٹری جنرل اور اس کے بانیوں میں سے ایک تھے۔ حزب اللہ 1992 سے 2024 تک سیکرٹری جنرل کے طور پر اپنے دور میں ایک علاقائی طاقت بنی۔ 2000 میں صیہونی حکومت کے قبضے سے جنوبی لبنان کی آزادی، لبنانی قیدیوں کی رہائی اور 2004 میں اسرائیل سے مزاحمتی شہداء کی لاشوں کی بازیابی، اور 2004 میں 3-3 کی جنگ میں اس کی فتح ہوئی۔ سیکرٹری جنرل کے طور پر مدت. وہ اپنی مزاحمت اور اسرائیل کے خلاف بارہا فتوحات کی وجہ سے عرب دنیا میں مقبول ترین اور طاقتور رہنما کے طور پر جانے جاتے ہیں۔

سید حسن نصر اللہ 31 اگست 1960 یا 1962 کو مشرقی بیروت کے ایک محلے میں پیدا ہوئے۔ آپ نے اپنی دینی تعلیم کا آغاز پہلے لبنان اور پھر نجف کے مدارس میں کیا۔ عراق کی بعث حکومت کے دباؤ اور لبنان واپسی کے بعد وہ ایران آئے اور قم میں امام خمینی کے اسلامی انقلاب کے افکار سے واقف ہوئے۔ اس دوران انہوں نے فارسی زبان سیکھی اور لبنان میں امام علیہ السلام کے نمائندے بن گئے۔

سید حسن 1975 سے 1982 تک لبنان کی شیعہ سیاسی تنظیم امل موومنٹ کے رکن تھے۔ لیکن 1982 میں، وہ اور عسکریت پسند علماء کے ایک گروپ نے اس تحریک سے علیحدگی اختیار کر لی اور لبنان میں حزب اللہ کی بنیاد رکھی۔ بلاشبہ لبنان میں شیعوں کی تقویت کا آغاز امام موسیٰ صدر کے اقدامات سے ہوا اور سید حسن نصر اللہ اور ان کے ساتھیوں کے ذریعہ حزب اللہ کے قیام سے اس میں شدت آئی۔

16 فروری 1992 کو سید عباس موسوی کی شہادت کے بعد، وہ حزب اللہ کے سیکرٹری جنرل کے طور پر منتخب ہوئے اور 2024 میں اپنی شہادت تک اس عہدے پر فائز رہے۔ سیکرٹری جنرل کی حیثیت سے اپنے دور میں، نصر اللہ نے مزاحمتی محور کے رہنماؤں سے بے شمار رابطے اور ملاقاتیں کیں۔

سید حسن نصر اللہ لبنان کی مشہور شخصیت تھے۔ اسرائیلی قبضے کے 22 سال بعد 2000 میں جنوبی لبنان کی آزادی میں ان کے کردار کے ساتھ ساتھ 2006 میں 33 روزہ جنگ میں ان کی فتح کی وجہ سے انہیں "مزاحمت کے سید” کا لقب دیا گیا تھا۔ اسرائیل کے خلاف اپنی مزاحمت اور بار بار فتوحات کی وجہ سے نصراللہ کو مغربی دنیا میں سب سے زیادہ طاقتور اور مقبول ترین لیڈر کے طور پر متعارف کرایا گیا ہے۔ میڈیا اور صیہونی تجزیہ کار۔

سید حسن نصر اللہ ہمیشہ اپنے آپ کو رہبر انقلاب کا پیروکار اور سپاہی سمجھتے تھے۔ نومبر 2009 میں، اس نے حزب اللہ کی نئی سیاسی دستاویز پیش کی اور اعلان کیا کہ ایران میں ولایت فقیہ کے ساتھ حزب اللہ کی وابستگی اور عزم اس گروپ کی پالیسیوں میں سے ایک ہے۔

جیسا کہ سید حسن نصراللہ کی سوانح عمری میں بیان کیا گیا ہے، آیت اللہ خامنہ ای کے ساتھ ان کے قریبی تعلقات کا آغاز 1986 میں ہوا۔ وہ کئی بار ایرانی فوجی اور ریاستی حکام جیسے کہ شہید حج قاسم سلیمانی اور شہید حسین امیر عبداللہیان سے ملے۔ اس عظیم شہید نے مزاحمت کے محور کو مضبوط کرنے میں فیصلہ کن کردار ادا کیا۔ فلسطینی عوام کی حمایت سے لے کر شام میں داعش اور تکفیری گروہوں کے خلاف جنگ میں حصہ لینے تک، جہاں حزب اللہ مزاحمتی قوتوں کے شانہ بشانہ کھڑی تھی۔ عملی طور پر اس نے حزب اللہ کو صیہونی حکومت کی جارحیت کا مقابلہ کرنے کے اہم ستون اور علاقائی مساوات میں توازن پیدا کرنے والے عنصر میں تبدیل کر دیا اور صیہونیوں کے لیے کانٹا بن گیا۔

26 اکتوبر 1403 کو جب لبنانی حزب اللہ غزہ کی مزاحمت کی حمایت میں میدان جنگ میں داخل ہوئی تھی، صیہونی حکومت کی فضائیہ نے بیروت کے جنوبی مضافات میں سید حسن نصر اللہ کو ایک حملے میں شہید کر دیا۔ صہیونی میڈیا نے اعتراف کیا ہے کہ اس حملے میں مزاحمت کے رہنما کو قتل کرنے کے لیے 80 ٹن سے زیادہ بنکر کو تباہ کرنے والے بم استعمال کیے گئے۔ لبنانی حکومت اور فوج ہمیشہ کی طرح اس صریح جارحیت کے سامنے بے بس رہی لیکن ان کی میت کو ایک شاندار تقریب میں سپرد خاک کیا گیا جس میں دنیا کے 79 ممالک کے لاکھوں افراد اور نمائندوں نے شرکت کی۔

رہبر معظم انقلاب اسلامی نے ملت اسلامیہ کے نام اپنے ایک پیغام میں شہید نصر اللہ کو ایک عظیم مجاہد اور مزاحمت میں صف اول کا رہنما قرار دیا اور تاکید فرمائی: ان کی پاکیزہ لاش اللہ کی راہ میں جہاد کی سرزمین میں دفن ہو جائے گی، لیکن ان کی روح اور راستہ اس سے کہیں زیادہ شاندار دکھائی دے گا، جو دشمنوں کو معلوم ہونا چاہیے تھا کہ وہ راستہ دکھائے گا۔ غاصبانہ قبضے، جبر اور استکبار کے خلاف مزاحمت مکمل نہیں ہے اور اس وقت تک جاری رہے گی جب تک کہ مطلوبہ مقصد حاصل نہ ہوجائے، انشاء اللہ۔”

آج سید حسن نصر اللہ کی شہادت کی برسی پر ان کی یاد اور نام نہ صرف لبنان بلکہ پورے عالم اسلام میں زندہ ہیں۔ وہ جبر کے خلاف مزاحمت کی علامت، مزاحمت کی آواز اور ایک ایسی قوم کے وقار کے علمبردار تھے جس نے اپنے خون سے خطے کی مساواتیں بدل دیں۔ ان کی شہادت راستے کا خاتمہ نہیں ہے۔ بلکہ یہ مزاحمت کے ایک نئے باب کا آغاز ہے جسے ملت اسلامیہ اپنے راستے اور فکر کی روشنی میں جاری رکھے گی۔