لبنان عقلانیت اور داخلی بحران کے درمیان

شیخ نعیم قاسم، حزب اللہ کے نائب سیکرٹری جنرل کے ایامِ اربعین امام حسین (ع) میں کیے گئے حالیہ خطاب کو لبنان کے سیاسی اور سلامتی تنازع میں ایک اہم موڑ قرار دیا جا رہا ہے۔

 یہ خطاب حزب اللہ کا داخلی اور خارجی دباؤ کے تحت اسے غیر مسلح کرنے کی مہم کے خلاف اب تک کا سب سے واضح اور سخت ترین موقف ہے۔ یہ بیانات نہ صرف لبنانی حکومت اور غیر مسلحیت کے بین الاقوامی حامیوں کے لیے ایک حتمی وارننگ ہیں بلکہ انہوں نے خطے میں سیاسی حکمت عملی، قومی شناخت اور طاقت کے توازن کی گہری تہوں کو بھی بے نقاب کر دیا ہے۔

حزب اللہ کے نائب سیکرٹری جنرل کا یہ کلیدی جملہ کہ مقاومت اپنا ہتھیار کبھی حوالے نہیں کرے گی… ہم ضرورت پڑنے پر کربلا کی طرح جنگ لڑیں گے محض ایک مذہبی استعارہ نہیں، بلکہ یہ طاقت کے توازن اور لبنان کو درپیش خطرات کی گہری سمجھ بوجھ کا اظہار ہے۔ اس وقت جب بیرونی دباؤ اور عجلت میں لیے گئے داخلی فیصلوں نے ملک کے دفاعی توازن کو بگاڑنے کے لیے ہاتھ ملایا ہے، اس موقف سے ظاہر ہوتا ہے کہ حزب اللہ اپنی بقا اور اپنے کردار کے تسلسل کی بھاری قیمت چکانے کے لیے پوری طرح تیار ہے۔

اگر ہم نعیم قاسم کے انتباہ کو موجودہ لبنانی سیاسی تناظر میں سمجھنے کی کوشش کریں تو کہا جا سکتا ہے کہ انہوں نے ایک اصول کو واضح طور پر بیان کیا: مقاومت کے ہتھیاروں کا معاملہ محض ایک سادہ سیاسی آپشن نہیں، بلکہ یہ وجود اور بقا کا مسئلہ ہے۔ دوسرے لفظوں میں، کوئی متبادل دفاعی حکمت عملی پیش کیے بغیر غیر مسلحیت کی کوشش دراصل ملک کے دروازے اس دشمن کے لیے کھولنے کے مترادف ہے جس نے ہمیشہ لبنان کو کمزور کرنے کا خواب دیکھا ہے۔ یہی وہ چیز ہے جو ان کے بیان کو ایک جذباتی نعرے سے آگے بڑھا کر ایک اسٹریٹجک انتباہ کی سطح پر لے جاتی ہے۔

اس ساری صورتحال کا بنیادی نکتہ یہ ہے کہ موجودہ بحران محض حکومت اور مقاومت کے درمیان فوجی طاقت کے ذرائع پر قبضے کی لڑائی نہیں ہے۔ حالیہ فیصلوں کے پس پردہ طاقت کی تین پرتوں کا ایک ہم آہنگ ہونا دکھائی دیتا ہے: امریکہ اور لبنان میں اس کے نمائندے کا براہ راست دباؤ، اسرائیل کا حکومتی فیصلے پر کھلی خوشی کا اظہار، اور آخر میں حکومت کے ہاتھ میں ہتھیاروں کی اجارہ داری کی شق کو عجلت میں منظور کر لینا۔ یہ تینوں چیزیں واضح کرتی ہیں کہ معاملہ قانون اور خودمختاری کی بحث سے کہیں آگے ہے اور یہ پراکسی جنگوں کے دائرے میں داخل ہو چکا ہے؛ ایک ایسی جنگ جس کا ہتھیار اب ٹینک اور جہاز نہیں، بلکہ لبنان کی سیاست اور اس کی انتظامی ساخت ہے۔

نعیم قاسم نے اپنے خطاب میں اس بات پر زور دیا کہ حکومت نے وزارتی بیان اور صدارتی حلف نامے سمیت اپنے سابقہ وعدوں کے برعکس عمل کیا ہے۔ ان دستاویزات میں قومی سلامتی اور دفاعی حکمت عملی ترتیب دینے کی واضح طور پر تاکید کی گئی تھی، لیکن حکومت نے ایسی کوئی حکمت عملی بنانے کے بجائے یکایک مقاومت کو غیر مسلح کرنے کی طرف رخ کر لیا۔ اس اقدام کا مطلب قومی شراکت داری اور بقائے باہمی کے معاہدے کے منطق سے انحراف کے سوا کچھ نہیں ہے۔ لبنان جیسے نظام میں، جو حساس فرقوی توازن پر قائم ہے، ایک بنیادی جز کو ختم کرنا اصلاح نہیں بلکہ بقا کے توازن کو بگاڑنا ہے۔

حزب اللہ کے مخالفین نے اس موقف کو خانہ جنگی کی دھمکی کے طور پر پیش کرنے کی کوشش کی، لیکن غور سے دیکھنے پر پتہ چلتا ہے کہ نعیم قاسم نے جنگ نہیں بلکہ فتنے (فساد) کے بارے میں بات کی۔ انہوں نے خبردار کیا کہ حکومت کے فیصلے کے نتائج ملک کو داخلی بحران کی طرف دھکیل سکتے ہیں اور اس کی ذمہ داری خود حکومت پر عائد ہو گی جس نے بیرونی دباؤ کے آگے ہتھیار ڈال دیے۔ جنگ کی دھمکی اور فتنے کے بارے میں انتباہ کے درمیان یہ فرق بہت اہم ہے، کیونکہ یہ بحران کے محرک اور انتباہ کرنے والے کے درمیان واضح لکیر کھینچتا ہے۔

تاہم، اہم سوال یہ ہے کہ اس پورے توازن میں لبنانی فوج کا کیا کردار ہوگا؟ فوج اس وقت ایک ایسی پوزیشن میں ہے کہ ایک طرف تو اسے حکومت کے فیصلے کو نافذ کرنا ہے اور دوسری طرف، مقاومت کے خلاف کوئی بھی عملی کارروائی اس ادارے کو ایک تباہ کن بحران میں مبتلا کر سکتی ہے۔ دوسرے لفظوں میں، بحران کی گیند اب فوج کے میدان میں ڈال دی گئی ہے اور اس خطرہ موجود ہے کہ فوج داخلی تصادم کے میدان میں کھینچی جائے گی؛ یہ نہ صرف اس کی قومی ساکھ کو تباہ کر دے گا بلکہ لبنان کو مکمل پیمانے کی جنگ کے راستے پر ڈال سکتا ہے۔

داخلی کھلاڑیوں سے آگے، بیرونی ہاتھ بھی صاف نظر آ رہے ہیں۔ حالیہ برسوں کے تجربے سے پتہ چلتا ہے کہ اسرائیل اپنی فوجی شکستوں سے کبھی دستبردار نہیں ہوا اور مسلسل مقاومت کو نقصان پہنچانے کے لیے غیر مستقیم راستوں کی تلاش میں رہا ہے۔ لبنانی حکومت کے فیصلے پر نیٹن یاہو کی کھلی خوشی ظاہر کرتی ہے کہ تل ابیب کو اس بار اپنا آلہ کار بیروت کی سرکاری حکومتی ساخت میں ملا ہے۔ اس کے متوازی، امریکہ اور بعض عرب ممالک کے دباؤ کو لبنان کی سیاسی فضا کو اس طرح سے ہموار کرنے کے لیے استعمال کیا جا رہا ہے کہ مقاومت مشکل پوزیشن میں آ جائے۔

لیکن خطرہ صرف یہیں تک محدود نہیں ہے۔ ایسے منصوبے بنائے جا رہے ہیں جن میں شامی پناہ گزینوں کے بحران کو آلہ کار کے طور پر استعمال کرنا شامل ہے۔ بعض مغربی حلقوں کا خیال ہے کہ وہ اس آبادی کو لبنان میں مستقبل کی خانہ جنگی کے ایندھن کے طور پر استعمال کر سکتے ہیں۔ ایسی صورت حال میں، لبنان ہائبرڈ جنگ کی حکمت عملیوں کے تجربے کا مرکز بن جاتا ہے؛ ایک ایسی جنگ جس میں فوجی، سیاسی اور سماجی لکیریں باہم گڈمڈ ہو جاتی ہیں۔

ایسے خطرات کے پیش نظر، حزب اللہ ایک ساتھ دو پیغامات دینے کی کوشش کر رہا ہے۔ پہلا یہ کہ مقاومت اپنے ہتھیاروں کا آخری سانس تک دفاع کرنے کے لیے تیار ہے اور اس معاملے میں کوئی سودے بازی نہیں ہوگی۔ دوسرا یہ کہ اس سختی کے باوجود، داخلی تصادم سے بچنے کی خواہش موجود ہے اور حکومت کے فیصلوں پر نظر ثانی کا موقع اب بھی باقی ہے۔ ہتھیار برقرار رکھنے پر سختی اور فتنے سے بچنے کی خواہش کا یہ دوہرا پن وہ پیچیدہ توازن ہے جسے حزب اللہ داخلی معاشرے اور بیرونی کھلاڑیوں تک پہنچانے کی کوشش کر رہا ہے۔

اگر ہم اس صورتحال پر گہری نظر ڈالیں تو کہا جا سکتا ہے کہ نعیم قاسم کے خطاب نے حکومت-مقاومت کے تصور کی ایک نئی تعریف پیش کی۔ انہوں نے اس بات پر زور دیا کہ مقاومت حکومت کا متبادل نہیں بلکہ اس کا تکملہ اور شریک ہے۔ لہٰذا، مقاومت کو ختم کرنا نہ صرف ملک کی دفاعی صلاحیت کو کم کرے گا، بلکہ بنیادی طور پر حکومت کو حاکمیت کی اصل روح سے محروم کر دے گا۔ اس تعبیر میں، مقاومت کے ہتھیار قومی دفاع کے توازن کا ایک حصہ ہیں، نہ کہ اس کے خلاف ایک عنصر۔

یہ منطق ظاہر ہے کہ مقاومت کے مخالفین مسترد کرتے ہیں۔ وہ مقاومت کو حکومت کے متوازی ایک طاقت کے طور پر دیکھتے ہیں جو حکومت کی اجارہ دارانہ حاکمیت کو مضبوط ہونے سے روکتی ہے۔ لیکن لبنان کی زمینی حقیقت یہ ظاہر کرتی ہے کہ مقاومت کی موجودگی کے بغیر، اسرائیل کے خلاف کوئی روک تھام کرنے والا توازن موجود نہیں ہے۔ ماضی کی جنگیں یہ سمجھانے کے لیے کافی ہیں کہ لبنانی معاشرے کا ایک بڑا حصہ اب بھی مقاومت کی بقا کی ضرورت پر زور کیوں دیتا ہے۔

حزب اللہ کو غیر مسلح کرنے کے لیے امریکہ اور اسرائیل کی طرف سے بین الاقوامی دباؤ طائف معاہدہ (1989) کے بعد سے ہی موجود ہے۔ اس معاہدے، جس نے لبنانی خانہ جنگی کا خاتمہ کیا، حکومت کے ہاتھ میں ہتھیاروں کی اجارہ داری کا مطالبہ کیا تھا لیکن اسرائیل کے خلاف مزاحمت میں اس کے کردار کی وجہ سے حزب اللہ کو اس شق سے مستثنیٰ کر دیا گیا تھا۔ حالیہ ہفتوں میں حزب اللہ کو غیر مسلح کرنے کی کوششوں میں تیزی نے لبنان کے مستقبل کو غیر یقینی کے دھندلکے میں ڈال دیا ہے۔ آنے والے دن فیصلہ کن ثابت ہوں گے۔ فوج پر موجودہ مہینے کے آخر تک حکومتی فیصلے پر عملدرآمد کا منصوبہ پیش کرنا لازم ہے اور امریکی نمائندے بیروت کا دوبارہ دورہ کریں گے تاکہ دباؤ کو بڑھایا جا سکے۔

نعیم قاسم کے بیانات لبنان کے سامنے دو بڑے ممکنہ منظر نامے رکھتے ہیں: خانہ جنگی یا قومی مکالمہ۔ خانہ جنگی کا منظر نامہ، جس کی طرف نعیم قاسم نے اشارہ کیا، اگر زور زبردستی سے غیر مسلحیت کا منصوبہ نافذ کیا گیا تو یہ ممکنہ طور پر رونما ہو سکتا ہے۔ لبنان، جس کی خانہ جنگی (1975-1990) کی تاریخ اور نازک فرقوی ڈھانچہ ہے، میں عدم استحکام کی اعلیٰ صلاحیت موجود ہے۔ لبنانی فوج میں 20 سے 25 فیصد شیعہ فوجیوں کی موجودگی، جو کہ غیر مسلحیت کو نافذ کرنے کے ذمہ دار ہوں گے، اس منظر نامے کو مزید پیچیدہ بنا دیتی ہے۔ فوج کے ایک حصے کی طرف سے نافرمانی یا یہاں تک کہ حزب اللہ میں شامل ہونے کا امکان سرکاری اداروں کے انہدام کا باعث بن سکتا ہے۔

ایسے ماحول میں، لبنان دو راستوں کے درمیان کھڑا ہے: یا تو عقلانیت کی طرف واپسی اور ان فیصلوں پر نظر ثانی جو ملک کو دہانے پر پہنچا سکتے ہیں، یا پھر ایسے فتنے کے گرداب میں گرنا جس پر قابو پانا آسان نہیں ہوگا۔ نعیم قاسم کی "کربلائی” جنگ کی بات کوئی دھمکی نہیں، بلکہ مقاومت کی جانب سے اپنے اصولوں کے لیے قربانی اور عزم کی پیمائش کا ایک استعارہ ہے۔ یہ استعارہ ظاہر کرتا ہے کہ حزب اللہ ہتھیاروں کے معاملے میں پیچھے ہٹنے کو سیاسی اور قومی موت کے برابر سمجھتا ہے اور اس لیے باہر سے تھوپے گئے کسی بھی منظر نامے کو ایک وجودی جنگ کی نظر سے دیکھتا ہے۔ اس کے برعکس، حکومت اور مخالف سیاسی دھاروں کو سمجھنا چاہیے کہ ایسی سرخ لکیر کے ساتھ کھیلنا لبنان کے مسائل کا حل نہیں، بلکہ ایک نئے بحران کا آغاز ہے جس کے نتائج پورے معاشرے کو اپنی لپیٹ میں لیں گے۔