لبنان میں حزب اللہ کے خاتمے کے لیے امریکی ناکام حکمت عملی کی تفصیلات

سچ خبریں: لبنانی اخبار الاخبار نے امریکی قومی سلامتی کونسل کی دستاویز شائع کی ہے جس میں حزب اللہ کے خاتمے کے لیے معاشی دباؤ اور سماجی مراعات کی حکمت عملی بیان کی گئی ہے، تاہم تاریخی تجربات اس کی ناکامی کو ظاہر کرتے ہیں۔

اس منصوبے میں امریکہ کی جانب سے مزاحمتی معاشرے پر معاشی پابندیوں اور خدمات سے محرومی کے ذریعے زیادہ سے زیادہ دباؤ کی پالیسی اختیار کرنے پر زور دیا گیا ہے، ساتھ ہی لبنانی حکومت کے ذریعے معاشی اور سماجی مراعات فراہم کرنے کی پالیسی بھی شامل ہے۔

اس دستاویز کے تدوین کاروں کا ماننا ہے کہ اس منصوبے کا بنیادی محرک حزب اللہ اور اس کے حامیوں کے درمیان تعلق کو توڑنا ہے اور اس سلسلے میں انہوں نے متعدد اقدامات تجویز کیے ہیں جن میں اہم ترین یہ ہیں: جنوبی باشندوں کو تعمیر نو، معاوضوں کی ادائیگی اور خدمات کی فراہمی میں ترجیح دینا؛ بینک ڈپازٹس کی واپسی اور روزگار کے مواقع پیدا کرنا۔ امریکہ کا خیال ہے کہ یہ اقدامات بتدریج شیعہ معاشرے کا حزب اللہ کے سماجی خدمات کے نیٹ ورک پر انحصار کم کر سکتے ہیں۔

اس دستاویز میں حزب اللہ کے فوجی اور سیکورٹی مرکز کو الگ تھلگ کرنے کے ساتھ ساتھ اس کے حامیوں کے خلاف سزا اور توہین کے بیانیے سے گریز کا مطالبہ بھی کیا گیا ہے۔ امریکہ کی حکمت عملی اس خوش فہمی پر مبنی ہے کہ مزاحمت کا سماجی بنیاد جنگوں اور بحرانوں کی وجہ سے کمزور ہو چکا ہے اور اگر حکومت واقعی تعمیر نو، معاوضوں کی ادائیگی اور خدمات فراہم کرنے پر قادر ہو تو ممکن ہے کہ وہ اپنے سیاسی موقف اور اختیارات پر نظرثانی کرے۔

امریکہ اس سے قبل بھی مختلف ممالک بشمول جاپان، جرمنی اور شمالی آئرلینڈ میں اسی نوعیت کے نمونے استعمال کر چکا ہے اور ان ممالک کی معاشروں کے اختلافات کو نظر انداز کرتے ہوئے لبنان میں بھی ان سے فائدہ اٹھانے کا خواہاں ہے۔ تاہم یہ دستاویز خود تسلیم کرتی ہے کہ لبنان کا دیگر ممالک سے موازنہ کرنے کی محدودیتیں موجود ہیں اور یہ بھی مانتی ہے کہ ان ممالک کے سیاسی، سماجی اور تاریخی ڈھانچوں میں فرق جرمنی، جاپان اور شمالی آئرلینڈ کے تجربات کو لبنان پر نافذ کرنا یا ان کی نقل کرنا ناممکن بناتا ہے۔

اس کے باوجود تجویز کردہ اقدامات میں اس اعتراف کا عملی مظاہرہ نظر نہیں آتا اور دستاویز کے تدوین کار دوبارہ وہی پرانی ترکیبیں پیش کرنے پر اتر آتے ہیں۔

اس دستاویز میں جس تصور کا اشارہ کیا گیا ہے وہ لبنان کی ہندوستانی کاری اور فلسطینی کاری ہے جس کا تجزیہ فلسطینی مفکر منیر العکش نے بھی امریکی نوآبادیات کے تجربے پر اپنے تجزیے میں کیا ہے۔ اس پالیسی کی بنیاد مقامی لوگوں کی ثقافتی اور تاریخی شناخت کو ختم کرنا اور ان کی اجتماعی یادداشت کو از سر نو تشکیل دینا تھا تاکہ نوآبادیات کو ایک نمونہ بنا کر اپنی اصل شناخت پر شرمندگی کا احساس پیدا کیا جائے۔ اس ماڈل میں ثقافتی ورثے کو صرف لوک داستان کے طور پر محفوظ رکھا جاتا ہے، اس کے مالکان کے تاریخی اور سیاسی حقوق سے کوئی تعلق کے بغیر۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ ایسا انسان تیار کیا جائے جو نوآبادیات کو حتمی حقیقت کے طور پر قبول کرے اور اپنے قومی حقوق اور تاریخی شناخت کی بحالی کے لیے جدوجہد جاری نہ رکھے۔

اس نقطہ نظر میں فلسطینیوں کے لیے لازمی نہیں کہ وہ اپنی قومی شناخت مکمل طور پر ترک کر دیں، بلکہ مقصد یہ ہے کہ ان کی ترجیحات بتدریج از سر نو ترتیب دی جائیں؛ اس طرح کہ معاشی، سماجی استحکام اور روزمرہ زندگی کے حالات کی ضمانت ان کے لیے قومی حقوق کے مطالبے یا جدوجہد کے تسلسل سے زیادہ اہم ہو جائے۔

لبنان میں امریکی منصوبے کی ناکامی کے عوامل

امریکی دستاویز میں جو کچھ پیش کیا گیا ہے وہ کوئی نئی بات نہیں بلکہ زیادہ تر ان نظریات اور نقطہ نظر کے ہم آہنگ ہے جو اس سے قبل محققین اور صیہونی حکام کی جانب سے حزب اللہ کو کمزور کرنے اور اس کے سماجی ماحول سے تعلق کم کرنے کے لیے تجویز کیے گئے تھے۔ لیکن لبنان اور فلسطین کے معاشرے کے حساب نے اس منصوبے کی محدودیتیں آشکار کر دیں؛ کیونکہ کچھ معاشی حالات کی بہتری نے کبھی فلسطینی معاشرے میں مزاحمت کے خاتمے کا باعث نہیں بنی۔

صیہونی حکومت کے داخلی سلامتی کے مطالعاتی ادارے کی جانب سے 2009 میں شائع ہونے والی ایک تحقیق نے اس بات پر زور دیا تھا کہ مغربی کنارے میں معاشی تعاون کی توسیع اور ترقی کا حصول لازمی طور پر فلسطینیوں کے بنیادی عقائد اور مسئلہ مزاحمت کے بارے میں ان کے نقطہ نظر میں تبدیلی کا باعث نہیں بنا۔

صیہونی محقق دانی برکوویچ نے 2007 میں شائع ہونے والی اپنی کتاب میں مزاحمت کی جڑوں والی عوامی طاقت کو کمزور کرنے کی پالیسیاں تجویز کی ہیں اور اس سلسلے میں دو محوروں پر بات کی ہے: پہلا محور، علاقائی اور بین الاقوامی حمایت کے ذریعے لبنانی حکومت کے اداروں کو مضبوط بنانا ہے تاکہ حکومت بتدریج اپنی موجودگی کو وسعت دے سکے اور حزب اللہ پر پابندیاں عائد کر سکے۔ دوسرا محور، حزب اللہ کی معاشی طاقت کو کم کر کے اور اس کے حمایتی اور خدماتی نیٹ ورکس کو کمزور کر کے حزب اللہ اور اس کے پیروکاروں کے درمیان سماجی تعلق کو کمزور کرنا ہے جو معاشرے میں حزب اللہ کی موجودگی کو مستحکم کرنے میں مدد کرتے ہیں۔

تقریباً دو دہائیوں کے بعد یہ نقطہ نظر دوبارہ جون 2026 میں امریکی سابق سفارت کار جیفری ویلمن کی جانب سے بروکنگز انسٹیٹیوٹ میں شائع ہونے والی ایک تحقیق میں پیش کیا گیا ہے۔ انہوں نے وہی منطق دوبارہ پیش کرتے ہوئے یہ خیال ظاہر کیا ہے کہ حزب اللہ کے سیاسی اور سماجی بنیاد کو کمزور کرنے کے لیے لبنانی حکومت کی خدمات، روزگار کے مواقع اور سلامتی فراہم کرنے کی صلاحیت کو اس انداز میں ثابت کرنا ضروری ہے جو حزب اللہ کی فراہم کردہ سہولیات سے بڑھ کر ہو۔

تاہم تاریخی تجربات اس نقطہ نظر کی درستگی کے بارے میں سنجیدہ سوالات اٹھاتے ہیں۔ فلسطین اور لبنان کے ماضی کے تجربات نے یہ ثابت کیا ہے کہ قومی وابستگی محض ایک معاشی مفاد نہیں ہے اور معاشروں کا اپنے مقاصد سے تعلق آمدنی اور خدمات کی مساوات میں summarise نہیں ہوتا۔

اس طرح جرمنی، جاپان اور شمالی آئرلینڈ کے تجربات سے متاثر نقطہ نظر فلسطین اور لبنان کی تاریخی، سماجی اور سیاسی حقیقتوں اور ڈھانچوں سے متصادم ہیں اور معاشی حالات میں تبدیلی اور معاشی متبادل فراہم کرنا لازمی طور پر سیاسی شعور میں تبدیلی اور ان انتخابات سے دستبرداری کے معنی نہیں رکھتا جو دہائیوں کی جدوجہد اور تاریخی تجربے کے دوران تشکیل پائے ہیں۔