لبنان کی حزب اللہ کے طرز عمل کا تجزیہ

سچ خبریں:  لبنان کا حزب اللہ اپنی سیاسی اور عسکری تاریخ کے انتہائی پیچیدہ اور نازک موڑ پر کھڑا ہے۔ موجودہ لبنانی اور علاقائی حالات جغرافیائی سیاسی رقابتوں اور مغربی ایشیا کے تحفظاتی نظم کی امریکہ اور صہیونی ریاست کی جانب سے ازسرنو تشکیل سے شدید متاثر ہیں۔

ایسے ماحول میں کوئی بھی غیر پختہ ردعمل یا فیصلہ نہ صرف مزاحمتی تحریک کی حیثیت کو بلکہ لبنان کے داخلی استحکام کو بھی خطرے میں ڈال سکتا ہے۔ گزشتہ کئی ماہ کے دوران امریکہ نے معاشی، سیاسی اور میڈیا کے ذرائع استعمال کرتے ہوئے اور صہیونی ریاست کو اپنے عسکری بازو کے طور پر بروے کار لا کر علاقائی امن کے نام سے موسوم منصوبے کے حصے کے طور پر مزاحمتی تحریک کو غیر مسلح کرنے کے منصوبے کو آگے بڑھانے کی کوشش کی ہے۔ تاہم، حزب اللہ نے ثابت کیا ہے کہ عقل و فراست پر مبنی رویہ اپنا کر وہ بیرونی دشمن کے خلاف باز رکھنے کی صلاحیت کے دو محاذوں کو برقرار رکھتے ہوئے داخلی تصادم سے بچنے میں کامیاب ہے۔

لبنان اور صہیونی ریاست کے درمیان جنگ بندی کے اعلان کے بعد سے تل ابیب نے اس معاہدے کی چار ہزار سے زائد بار خلاف ورزی کی ہے اور ڈرون آپریشنز، فضائی حملوں اور ہدف قتل کاریوں کے ذریعے لبنان کی سرزمین پر حملے کیے ہیں۔ ان اقدامات کا بنیادی مقصد حزب اللہ کو اس مقام پر لانا ہے کہ وہ کوئی بڑا ردعمل ظاہر کرے تاکہ اسرائیل اس کے بل بوتے پر وسیع پیمانے کی جنگ کو جواز بنا سکے۔ لیکن اسرائیل کی توقع کے برعکس، حزب اللہ اس سیناریو کا شکار نہیں ہوا۔ اسی چیز کو حکمت عملی کے تحت پرہیز سے تعبیر کیا جا سکتا ہے۔ یہ ایک ہوشیار فیصلہ سازی ہے جس میں مزاحمتی تحریک اپنی دفاعی تیاری برقرار رکھتے ہوئے دشمن کو میدان جنگ کو اپنی مرضی سے ازسرنو متعین کرنے کی اجازت نہیں دیتی۔

حزب اللہ کے نائب سیکرٹری جنرل شیخ نعیم قاسم نے اسی تناظر میں زور دیا ہے کہ ہم دفاع کے لیے تیار ہیں، لیکن جنگ کے آغاز کنندہ نہیں ہوں گے۔ اگر ہم پر جنگ مسلط کی جاتی ہے، تو چاہے ہمارے پاس لکڑی کا ایک تختہ ہی کیوں نہ ہو، ہم دشمن کو گزرنے کی اجازت نہیں دیں گے۔ یہ الفاظ حزب اللہ کے رویے کی بنیادی روح کی عکاسی کرتے ہیں: دفاع کی زیادہ سے زیادہ تیاری، کے ساتھ ساتھ تصادم شروع کرنے سے گریز۔ اس قسم کا رویہ قومی سطح پر ایک اداکار کی جانب سے عقلی فیصلہ سازی کی ایک جھلک ہے۔

بیرونی عسکری دھمکی کے ساتھ ساتھ حزب اللہ پر ہتھیار چھوڑنے کے لیے بڑھتے ہوئے سیاسی دباؤ کا بھی سامنا ہے۔ یہ دباؤ امریکہ، اسرائیل اور لبنان کے بعض داخلی حلقوں کی جانب سے ہے۔ اسی دوران معاشی بحران، بینکاری نظام کے انہدام اور جماعتی اختلافات نے داخلی فضا کو نازک بنا دیا ہے۔ اس پس منظر میں حزب اللہ کی جانب سے کوئی بھی غلط عمل یا ردعمل داخلی تصادم کھڑا کرنے کا بہانہ بن سکتا ہے۔ لیکن حزب اللہ نے تسلط کے خلاف اپنی تاریخی جدوجہد کی قانونیت پر بھروسہ کرتے ہوئے اور اس بات پر زور دیتے ہوئے کہ اس کے ہتھیار قومی دفاع کا ذریعہ ہیں، اس مسئلے کو داخلی بحران بننے سے روکنے کی کوشش کی ہے۔ یہ رویہ ظاہر کرتا ہے کہ حزب اللہ مزاحمتی اصولوں کو برقرار رکھتے ہوئے قومی ذمہ داری کو بھی اپنے ایجنڈے میں شامل کیے ہوئے ہے۔ درحقیقت، یہ تحریک نہ تو لبنان پر سیاسی تسلط کی خواہش مند ہے اور نہ ہی اپنے حریفوں کو ختم کرنے کی، بلکہ ملک کے استحکام کو برقرار رکھنے اور معاشرے کے بکھرنے کو روکنے پر زور دے رہی ہے۔

حزب اللہ کے رویے کو بہتر طور پر سمجھنے کے لیے اسے خارجہ پالیسی میں فیصلہ سازی کے نظریات کے تناظر میں دیکھا جا سکتا ہے۔ یہ نظریات محض بین الاقوامی نظام کی ساخت پر توجہ مرکوز کرنے کے بجائے، قومی اداکاروں اور ان کے رہنماؤں کے فیصلہ سازی کے عمل کا جائزہ لیتے ہیں۔ ان میں سے ایک اہم ترین نقطہ نظر عاقل اداکار ماڈ (Rational Actor Model) ہے جسے پہلی بار گراہم ایلیسن (Graham Allison) نے کیوبا کے میزائل بحران کے تجزیے میں پیش کیا تھا۔ اس ماڈل کے مطابق، حکومت یا سیاسی تنظیم کو ایک واحد اداکار سمجھا جاتا ہے جو اپنے مقاصد، اختیارات اور نتائج کا حساب لگا کر ایسا فیصلہ کرتی ہے جس سے متوقع فائدہ زیادہ سے زیادہ ہو۔

1. مسئلہ کی تعریف: اداکار کو بحران کی نوعیت کو درست طور پر سمجھنا چاہیے۔

2. مقاصد کا تعین: یہ واضح ہونا چاہیے کہ فیصلہ سازی کن فوائد (بقا، تحفظ، قانونیت وغیرہ) کے حصول کے لیے کی جا رہی ہے۔

3. اختیارات پیش کرنا: مسئلے سے نمٹنے کے تمام ممکنہ طریقوں کی نشاندہی کرنا۔

4. نتائج کا جائزہ: ہر اختیار کے قلیل المدتی اور طویل المدتی فوائد اور نقصانات کا تجزیہ کرنا۔

5. عقلی انتخاب: ایسے اختیار کا انتخاب کرنا جس کے نتیجے میں زیادہ سے زیادہ فائدہ اور کم سے کم نقصان ہو۔

اس ماڈل میں یہ فرض کیا جاتا ہے کہ فیصلہ سازوں کے پاس مناسب معلومات ہیں اور وہ جذباتی یا نظریاتی ردعمل کے بجائے، نتائج کے حساب کتاب اور پیش گوئی کی بنیاد پر عمل کرتے ہیں۔

اگر ہم حزب اللہ کے رویے کی تشریح اس ماڈل کے تحت کریں، تو یہ کہا جا سکتا ہے کہ اس تحریک نے گزشتہ کئی ماہ کے دوران عقلی حساب کتاب پر مبنی فیصلے کیے ہیں:

1. مسئلہ کی تعریف: حزب اللہ موجودہ بحران کو محض سرحدی جھڑپوں کا مجموعہ نہیں بلکہ مزاحمتی تحریک کو کمزور کرنے اور لبنان کو غیر مستحکم کرنے کے ہم آہنگ اقدام کے طور پر دیکھتا ہے۔

2. مقاصد کا تعین: بنیادی مقصد بیرونی دشمن کے خلاف باز رکھنے کی صلاحیت کو برقرار رکھتے ہوئے قومی استحکام اور داخلی قانونیت کو قائم رکھنا ہے۔

3. اختیارات: مختلف اختیارات جیسے سخت ردعمل، مکمل خاموشی یا حکمت عملی کے تحت رویہ میں سے حزب اللہ نے "حکمت عملی کے تحت رویہ کو منتخب کیا ہے۔

4. نتائج کا جائزہ: اس اختیار کے نتیجے میں جنگ کے پھیلنے کا امکان کم سے کم ہے جبکہ قومی وقار کو برقرار رکھنے کی شرح زیادہ سے زیادہ ہے۔

5. حتمی انتخاب: نتیجہ حکمت عملی کے تحت پرہیز کی پالیسی کی صورت میں نکلتا ہے جو باز رکھنے کی صلاحیت کو وسیع پیمانے کے تصادم سے گریز کے ساتھ ہم آہنگ کرتی ہے۔

دوسرے لفظوں میں، حزب اللہ بطور ایک قومی اداکار، عقلی فیصلہ سازی کے منطق کو استعمال کرتے ہوئے قومی سلامتی، داخلی استحکام اور محور مزاحمت کے مفادات کے درمیان توازن قائم کرنے میں کامیاب رہا ہے۔

کسی بھی نظریاتی اداکار کے لیے فیصلہ سازی کا ایک مشکل ترین پہلو آرمانی عقائد اور عقلی تقاضوں کے درمیان توازن برقرار رکھنا ہے۔ حزب اللہ بطور ایک تحریک جس کی جڑیں مزاحمتی بیانیے میں ہیں، کو نظریاتی اصولوں (قدس کے دفاع اور تسلط کے خلاف مزاحمت) اور لبنان کے عوام کی حقیقی ضروریات (تحفظ، معاشی استحکام، جنگ کو روکنا) کے درمیان توازن قائم کرنا ہوگا۔

عاقل اداکار ماڈل ظاہر کرتا ہے کہ حزب اللہ موجودہ حالات میں زیادہ سے زیادہ ممکنہ فائدہ کے منطق پر عمل پیرا ہے: یعنی نہ تو بے عملی اور نہ ہی جارحیت، بلکہ قومی مفاد کے دائرے میں ہدف کے تحت اور محدود عمل۔ یہ نقطہ نظر سیاسی پختگی کی ایک جھلک دکھاتا ہے جس میں مزاحمتی تحریک کو محض ایک عسکری قوت کے طور پر نہیں دیکھا جاتا، بلکہ لبنان کی ریاست-قوم کی ساخت میں ایک ذمہ دار کارکن کے طور پر پیش کیا جاتا ہے۔

ایسے ماحول میں فیصلہ سازی محض ایک ردعمل نہیں ہے؛ بلکہ یہ بحران کے کثیر الجہتی انتظام کی ایک قسم ہے۔ حزب اللہ کو بیک وقت تین سطحوں پر فیصلہ سازی کرنی ہوتی ہے:

• عسکری سطح: تصادم کو پھیلائے بغیر حملوں کا جواب دینا۔

• داخلی سیاسی سطح: داخلی قطبی بندیوں میں شدت کو روکنا۔

• علاقائی سفارتی سطح: لبنان کی علاقائی معادلات میں حیثیت کو غیر مستحکم عنصر بننے سے بچاتے ہوئے برقرار رکھنا۔

ان تینوں سطحوں پر، حزب اللہ کا رویہ عقلی فیصلہ سازی کی تائید کرتا ہے۔ نظریہ کھیل (Game Theory) کے نقطہ نظر سے بھی اس رویے کی تشریح کی جا سکتی ہے؛ کیونکہ حزب اللہ معلومات کی محدودیت کے ساتھ منطقی اداکاروں کی طرح کام کر رہا ہے: اس کا عمل جذبات کی بجائے مخالف فریق کے رویے کی پیش گوئی اور خطرات کے جائزے پر مبنی ہے۔

حزب اللہ کی کارروائیوں نے گزشتہ کئی ماہ کے دوران ثابت کیا ہے کہ عقلانیت اور مزاحمت ایک دوسرے کے متضاد نہیں ہیں؛ بلکہ باہم مربوط ہیں۔ اس تحریک نے عاقل اداکار ماڈل کو اپنا کر خطے کے پرتشدد ماحول میں ایسے فیصلے کیے ہیں جو بیک وقت باز رکھنے کی صلاحیت برقرار رکھتے ہوئے وسیع پیمانے کی جنگ کو روکتے ہیں۔

حزب اللہ کے رویے کو ہوشیار مزاحمت کی ایک مثال قرار دیا جا سکتا ہے: ایسی مزاحمت جو نہ تو بے عمل ہے اور نہ ہی جارح، بلکہ خطرات اور مواقع کی ساخت کی درست شناخت پر مبنی ہے۔ ایسے ماڈل میں، ہر عسکری، سیاسی یا میڈیا اقدام بقا، قانونیت اور قومی استحکام کے عقلی حساب کتاب کا حصہ سمجھا جاتا ہے۔ آخر میں، جیسا کہ فیصلہ سازی کے نظریات زور دیتے ہیں، سیاسی عقل اس وقت معنی رکھتی ہے جب غیر یقینی حالات میں، اداکار بہترین ممکنہ اختیار کا انتخاب کر سکے۔ لبنان کا حزب اللہ آج ایسی ہی عقلانیت کی ایک مثال ہے۔