دنیا کے سب سے بڑے موسم خزاں کے تفریحی میلے کے نعرے کے ساتھ آٹھ دن تک جاری رہنے والا مسمان الریاض تفریحی میلہ – جس میں فیشن ایگزیبیشن، میوزک کنسرٹ، پوئیٹری نائٹ وغیرہ شامل ہیں – چار روز قبل ریاض میں شروع ہوا۔
اگرچہ سعودی عرب نے 2030 کے لیے اپنے وژن میں ثقافتی تبدیلیوں کو شامل کیا ہے اور وہ کئی سالوں سے ملک کی سلفیت سے متصادم تقریبات کا انعقاد کر رہا ہے، لیکن یہ واقعات کبھی بھی اتنے بنیاد پرست نہیں رہے کہ سعودی رائے عامہ کا ایک بڑا حصہ بھی اس پر منفی ردعمل کا اظہار کرتا ہے۔ اس ملک کی موجودہ حالت جہالت کے دور کی طرف واپسی کے طور پر، اس بنیاد پرست تحریک کا اس کے مقاصد پر غور کیے بغیر تجزیہ نہیں کیا جا سکتا۔
سلفیت اور اس کا سیکولرازم سے تعلق
سلفیت اپنی مذہبی اور مغرب مخالف ظاہری شکل کے باوجود سیکولرازم کے منصوبے کے ساتھ کام کرتی ہے اور اس کا مستند اسلام کو کمزور کرنے کے علاوہ کوئی اور مقصد نہیں ہے۔ اگرچہ پہلی نظر میں سلفیت اور سیکولرازم کے درمیان ایک بنیادی تضاد دیکھا جا سکتا ہے، لیکن تاریخی تحقیق سے پتہ چلتا ہے کہ مغربی ایشیا میں سلفی تحریکوں کی تشکیل مغربی حکومتوں کی استعماری حکمت عملیوں کا حصہ تھی۔ بعض مذہبی تعلیمات سے فائدہ اٹھا کر اور ان میں تحریف کر کے، استعماری طاقتوں نے اسلامی معاشروں میں مذہب کی پوزیشن کو کمزور کرنے کے لیے ان دھاروں کو ایک ہتھیار کے طور پر استعمال کیا۔ اس نقطہ نظر میں دو اہم مقاصد حاصل کیے گئے، پہلا یہ کہ پرتشدد طریقے سے سلفیت کو اسلام کی علامت کے طور پر متعارف کروا کر اس مذہب کی ایک خوفناک تصویر پیش کرنے اور دنیا میں اسلام کے پھیلاؤ کو روکنے کی کوشش کی گئی۔ دوسرا، فرقہ وارانہ فسادات کو ہوا دے کر مسلمانوں میں گہری تقسیم پیدا کرکے ان کی اجتماعی طاقت کو کمزور کرنے کی بنیاد ڈالی گئی۔
اس پالیسی کی واضح مثال داعش جیسے گروہوں کا ابھرنا اور مضبوط ہونا ہے، جو مذہب کی سطحی اور بنیاد پرست پڑھائی کو استعمال کرتے ہوئے اسلام کے چہرے کو تباہ کرنے اور مسلمانوں کو تباہ کرنے کا آلہ کار بن گئے۔ ان گروہوں نے اندھا دھند قتل و غارت اور انسانی بحران پیدا کرکے نہ صرف مسلم معاشروں کو اندر سے تباہ کیا بلکہ اسلام کی ایک غیر حقیقی اور پرتشدد تصویر بھی دنیا کے سامنے پیش کی۔ اسلامی ممالک پر تسلط نے کام کیا ہے، جس کے نتائج مذہب کو چھپانے میں سیکولرازم کے مطابق ہیں۔ لوگوں کا مذہب سے دوری، اسلام پر ایک سماجی اور اخلاقی نظام کے طور پر اعتماد کا کم ہونا، اور آخر کار اس خطے کو غیر مستحکم کرنا جو استعماری طاقتوں کے مفادات فراہم کرتا ہے، اس لیے یہ کہا جا سکتا ہے کہ سلفیت اور سیکولرازم آپس میں متصادم نہیں، بلکہ باہمی تعامل میں ہیں، اور ہر ایک نے اپنے طریقے سے اسلام اور اسلامی معاشروں کو کمزور کیا ہے۔
بنیاد پرستی کی تلافی
سعودی عرب کی حالیہ پیش رفت سے ظاہر ہوتا ہے کہ اس ملک کی حکومت اپنے عالمی امیج کو دوبارہ بنانے کے لیے بنیادی تبدیلیوں کی تلاش میں ہے، خواہ یہ تبدیلیاں اسلامی تشخص کے ساتھ واضح تصادم کا باعث بنیں، یہ عمل، گیارہ ستمبر جیسے بین الاقوامی بحرانوں کے بعد۔ داعش جیسے دہشت گرد گروہوں کا ظہور زیادہ شدید ہو گیا ہے۔ سعودی عرب کے امیج کو شدید دھچکا لگا ہے، اب اس ملک میں کچھ لوگوں نے ایسے اقدامات کا سہارا لیا ہے جو وقت اور فطرت دونوں کے لحاظ سے انتہائی بنیاد پرست اور متضاد ہیں۔
سعودی عرب کی سرکاری شناخت کے طور پر اسلام سے دوری کا عمل ملک کے حالیہ اقدامات میں واضح طور پر نظر آتا ہے۔ سعودی مسلم کمیونٹی کی مذہبی اور سماجی اقدار سے متصادم فیشن فیسٹیولز، کنسرٹس اور ثقافتی تقریبات کا انعقاد اسی کوشش کا حصہ ہے، لیکن ان تبدیلیوں کو ایک بتدریج اور متوازن اقدام کے طور پر نہیں، بلکہ اس کی شکل میں تبدیل کیا جاتا ہے۔
بنیاد پرست اور تیز رفتار نقطہ نظر
یہ نئی پالیسیاں دو اہم اہداف کا تعاقب کرتی ہیں: پہلا، سعودی شناخت اور سلفیت کی حمایت کرنے کی اس کی طویل تاریخ کے درمیان فاصلہ پیدا کرنا، اور دوسرا، خطے میں اہم اتحادی کے طور پر مغرب کی حمایت حاصل کرنا۔ اس ملک کے بعض حکام نے یہ محسوس کرتے ہوئے کہ سعودی عرب کی ایک مذہبی اور قدامت پسند ملک کے طور پر تصویر بدلنے کے لیے بہت وقت درکار ہے، ڈرامائی اور انتہائی بنیاد پرستانہ اقدامات کے ساتھ اس عمل کو تیز کرنے کا فیصلہ کیا ہے، جس کے نتیجے میں اسلامی تشخص کے ساتھ یہ تصادم مزید بڑھ گیا ہے۔ کسی بھی چیز سے بڑھ کر یہ دنیا کی رائے عامہ میں سعودی عرب کی تصویر کو فوری طور پر تبدیل کرنے کا ایک ذریعہ بن گیا ہے، تاہم یہ بنیاد پرستانہ طرز عمل نہ صرف سعودی عرب میں دیرپا تبدیلیوں کا باعث بنے گا بلکہ علاقائی سطح پر مزید منفی ردعمل کا بھی امکان ہے۔
ریاض میں جوا
کچھ سعودی حکام ترکی اور متحدہ عرب امارات کے اقتصادی ماڈلز کی پیروی کرتے ہوئے، خاص طور پر سیاحت اور تفریحی انفراسٹرکچر کی ترقی میں، سعودی عرب کو تیل کی معیشت سے نکال کر مزید متنوع اقتصادی ماڈل کی طرف لے جانا چاہتے ہیں۔ بین الاقوامی تہواروں کے انعقاد اور آمدنی پیدا کرنے کے لیے آزاد اقتصادی زونز کے ذریعے سیاحوں کو راغب کرنے کی کوشش کر رہے ہیں، تاہم اس حوالے سے سعودی عرب اور متحدہ عرب امارات اور ترکی کے درمیان بنیادی اختلافات ہیں۔ سعودی عرب، کعبہ کے محل وقوع کے طور پر اور وہ ملک جہاں پیغمبر اکرم (ص) کا مدینہ اور عظیم الشان اسلام کے مقبرے واقع ہیں، نہ صرف دنیا میں ایک خاص مقام رکھتا ہے، بلکہ اس مذہبی مقام کی وجہ سے، بہت زیادہ اس کی سیاحت کی آمدنی مسلمانوں اور حج کی تقریب سے حاصل ہوتی ہے، لہٰذا اگر یہ ملک مزید سیکولر پالیسی کی طرف بڑھنا چاہتا ہے تو اسے پوری دنیا کے مسلمانوں کی طرف سے شدید منفی ردعمل کا سامنا کرنا پڑ سکتا ہے اور اس نقطہ نظر سے اپنی اہم آمدنی سے محروم ہو سکتے ہیں۔
سمت بدلنے کا یہ اقدام تیزی سے ہو رہا ہے اور ترکی اور متحدہ عرب امارات جیسے ممالک کے مقابلے میں سعودی عرب کے لیے معاشی اور سماجی خطرہ بہت زیادہ ہے، خاص طور پر چونکہ یہ ملک اپنی سماجی تاریخ کی ضمانتوں سے زیادہ تیزی سے بدل رہا ہے۔ یعنی سیاسی، سماجی اور معاشی اخراجات بہت زیادہ ہیں، لیکن بظاہر اس ملک میں کچھ لوگوں نے ان خطرات کو قبول کرنے کا فیصلہ کیا ہے، وہ دراصل اپنے ذاتی مفادات کی تکمیل کے لیے سعودی حکمرانوں کی سماجی قبولیت کا جوا کھیلنے کو تیار ہیں۔
کچھ لوگ سعودی عرب کو ایک سیکولر ملک میں تبدیل کرنے کی کوشش کر رہے ہیں اور ان کا خیال ہے کہ اس تبدیلی سے ان کی طاقت کو مستحکم کرنے میں مدد مل سکتی ہے، لیکن جن ممالک نے سیکولرازم کا راستہ اختیار کیا ہے، ان کا تاریخی تجربہ بتاتا ہے کہ اسلامی معاشروں میں اس کے بانیوں کے لیے اس نقطہ نظر کے نتائج واضح ہیں۔ اس قسم کی پیش رفت کی مثال ایران کی تاریخ میں دیکھی جا سکتی ہے، جہاں محمد رضا شاہ پہلوی نے مغرب کی توجہ مبذول کرنے اور اپنی ذاتی طاقت کو مضبوط کرنے کے لیے شیراز کے فن اور ثقافتی تبدیلیوں جیسے بنیاد پرست اقدامات کا حکم دیا۔ یہ، یہ کوششیں ابتدا میں سامراجی حکومت کا ایک جدید اور سیکولر چہرہ بنانے کے لیے تھیں، لیکن آخر کار سخت مذہبی اور سیاسی رد عمل کا باعث بنیں، جس کے نتیجے میں بڑی سماجی اور سیاسی تبدیلیاں رونما ہوئیں اور بالآخر 1357 کا اسلامی انقلاب برپا ہوا۔ ایران کے عوام نے، جنہوں نے اپنی مذہبی اقدار اور تشخص کو بتدریج ختم کرنے کے خلاف مزاحمت کی، بالآخر 98 فیصد کے ساتھ اسلامی جمہوریہ کے حق میں ووٹ دیا، ایسی تصادم خاص طور پر اس وقت جب حکمران بتدریج اصلاحات اور نرم تبدیلیوں کو نظر انداز کر رہے ہوں اور ایک بنیاد پرستانہ وقفے کی طرف بڑھیں۔ مذہبی شناخت اور معاشرے کی تاریخ بد سے بدتر ہوتی جارہی ہے۔
سعودی عرب کے معاملے میں، یہاں تک کہ اگر یہ ملک بڑی مخالفت کے بغیر سیکولرازم کو کامیابی کے ساتھ نافذ کر سکتا ہے، تو یہ بات ذہن میں رکھنی چاہیے کہ ایک سیکولر معاشرے میں جو لوگ اور گروہ حکومت کرنا چاہتے ہیں، فطری طور پر ایسے لوگوں کی تلاش کریں گے جن کی شناخت اور کیرئیر اس کے اندر ہو۔ سیکولرازم کا فریم ورک اور اگر جدید اقدار کی تعریف کی جائے تو انتہا پسندی کا ٹریک ریکارڈ رکھنے والے لوگ سیکولر معاشرے میں عوامی پذیرائی حاصل نہیں کر سکتے۔
اس ملک میں کچھ لوگ اس طرح کی بنیادی تبدیلیاں مسلط کرنے کی کوشش کر کے اپنی طاقت کو وسعت دینے کے بجائے اپنے پاؤں تلے سے نکال رہے ہیں۔ بحران اور ناپسندیدہ پیش رفت ہو جائے گا۔
