جولانی کی علمی خصوصیات کے بارے میں ترک تجزیہ کار کا نظریہ

سچ خبریں: جولانی کی شناخت کرنے کی کوشش، جس نے اب احمد الشرع کی شناخت سے خود کو شام کے صدر کے طور پر متعارف کرایا ہے، ان موضوعات میں سے ایک ہے جس نے حالیہ ہفتوں میں ترکی میں بہت سے مصنفین کی توجہ مبذول کی ہے۔

اس حقیقت کی وجہ سے کہ ادلب میں جولانی اور اس کا گروپ کئی سالوں سے ترکی اور اردگان کی حکومت کی حمایت اور رہنمائی میں تھا، آنکارا اور استنبول کے دانشور اور سیاسی حلقوں کا خیال ہے کہ شام کے مستقبل کی پیشین گوئی کرنے کے لیے جولانی اور آنکارا دونوں کے مقاصد اور اس کی حمایت کے منصوبوں کو بغور جاننا ضروری ہے۔

ترکی میں ایک تجزیہ کار اور یونیورسٹی کے پروفیسر حسن مسعود اونڈر جو قومی سلامتی کے مطالعہ، انٹیلی جنس اور دہشت گردی سے لڑنے کے ماہر ہیں، نے ایک مختصر تجزیہ میں جولانی کی زندگی کے اہم ترین پہلوؤں کا جائزہ لیا تاکہ ہمیں یہ دکھایا جا سکے کہ وہ کون ہے اور وہ موجودہ مقام تک کیسے پہنچا۔

ہم شام کی عبوری حکومت کے موجودہ سربراہ کے بارے میں اس ترک مصنف کے بیانات کے مکمل متن کا جائزہ لیتے ہیں:

کسی رہنما یا سیاست دان کی زندگی کی مختلف جہتوں اور نفسیاتی تجزیے کا جائزہ لینا اور اس کی زندگی کی کہانی، حساسیت، علمی ساخت اور جذباتی دنیا سے واقفیت ہمارے علم میں اضافہ کرتی ہے اور یہ بتا سکتی ہے کہ مختلف حالات میں اس سیاستدان کے ممکنہ فیصلے کیا ہوں گے۔

محمد جولانی کو 2006 میں امریکہ نے پکڑ لیا تھا اور جنوبی عراق کی بوکا جیل میں رکھا گیا تھا، جسے جہادیوں کے تربیتی مرکز کے طور پر جانا جاتا ہے۔ یہاں اس کی ملاقات ابوبکر البغدادی سے ہوئی اور ایک مضبوط تعلق قائم کیا۔ 2011 میں اپنی رہائی کے بعد، جولانی نے بغدادی کی کمان میں اپنی سرگرمیاں جاری رکھیں۔

احمد الشرع کے شامی حکومت کی صدارت سنبھالنے کے بعد ان کے بارے میں بہت سی باتیں لکھی گئیں۔ ان معلومات کے مطابق اور ایک ماہر تعلیم کی حیثیت سے جس نے شروع سے شام میں بحران اور خانہ جنگی کی پیروی کی ہے، میں کوشش کروں گا کہ شریعت کی کچھ نفسیاتی خصوصیات کی طرف اشارہ کروں۔

سب سے پہلے ہمیں اس موضوع کی اہمیت کی طرف جانا ہوگا جسے حقیقی شناخت اور خفیہ زندگی کہا جاتا ہے۔ جو لوگ خفیہ تنظیمی سرگرمیاں انجام دیتے ہیں ان کی ایک ہی وقت میں کم از کم دو شناختیں ہوتی ہیں اور یہ شناختیں اکثر ایک دوسرے سے آزاد ہوتی ہیں! بعض اوقات، تبدیل شدہ شناخت بھی روزمرہ کی شناخت کو متاثر کرتی ہے۔ لہٰذا اگر ہم احمد الشرع کی زندگی کے آغاز میں ایک نظر ڈالیں تو یہ ایک مفید عمل ہے۔

اگرچہ کہا جاتا ہے کہ شام کے موجودہ صدر احمد الشرع 1982 میں شام میں پیدا ہوئے تھے لیکن ایسی اطلاعات بھی ہیں کہ وہ سعودی عرب کے دارالحکومت ریاض میں پیدا ہوئے تھے۔ اس کے والد تیل کے مشیر تھے اور ان کی والدہ ٹیچر تھیں۔ کہا جاتا ہے کہ ان کے والد شامی وزیر اعظم عبدالرؤف القاسم کے مشیر تھے۔

جب احمد الشرع کی عمر 21 سال تھی، عراق پر امریکی قبضہ شروع ہو چکا تھا۔ شامی حکومت نے شام اور دنیا کے دیگر حصوں سے آنے والے جہادیوں کو اجازت دی کہ وہ شام کو عراق میں امریکیوں سے لڑنے کے لیے ایک گیٹ وے کے طور پر استعمال کریں، کیونکہ دمشق کے رہنماؤں کا خیال تھا کہ وہ عراق کے بعد حملہ کرنے کے لیے اگلی صف میں ہوں گے۔

یہ بھی کہا جاتا ہے کہ احمد الشرع شامی انٹیلی جنس تنظیم کی جانب سے جہادی ملیشیا کو عراق منتقل کرنے کے عمل میں شامل تھا اور اس نے یہ عمل شامی انٹیلی جنس کی جانب سے انجام دیا تھا۔ یعنی یہ کہا جا سکتا ہے کہ الشرع بیس سال کے نوجوان کی حیثیت سے انٹیلی جنس سے جڑا ہوا تھا اور اس عمل کے دوران اسے بتدریج شام کے انٹیلی جنس نظام کا علم ہوا۔

محمد جولانی کو امریکی فورسز نے 2006 میں گرفتار کیا تھا اور جنوبی عراق کی بوکا جیل میں قید کیا گیا تھا، جو جہادیوں کے تربیتی مرکز کے طور پر جانا جاتا ہے۔ بوکا جیل میں اس کی ملاقات ابو بکر البغدادی سے ہوئی اور ان کے درمیان مضبوط تعلقات قائم ہوئے۔ 2011 میں جیل سے رہائی کے بعد جولانی نے ابوبکر البغدادی کی سربراہی میں اپنی سرگرمیاں جاری رکھیں اور عراق کے صوبہ نینویٰ میں القاعدہ کا سربراہ بن گیا۔

محمد الجولانی 2011 میں ابوبکر البغدادی کی رہنمائی میں شام گئے اور وہاں النصرہ فرنٹ قائم کیا۔ جبہت النصرہ ملکی اور غیر ملکی ملیشیا پر مشتمل ایک بین الاقوامی ڈھانچہ بن چکی ہے اور آپریشن کے لحاظ سے آزادانہ طور پر کام کرتی ہے اور اس مسئلے نے جولانی اور بغدادی کے تعلقات کو نقصان پہنچایا ہے۔

2013 میں داعش کے وجود کے اعلان کے بعد جب نصرہ کو اس ڈھانچے میں شامل ہونے کے لیے کہا گیا تو جولانی نے اس دعوت کو مسترد کر دیا اور القاعدہ کے رہنما ایمن الظواہری کی بیعت کی۔ اس صورتحال نے جبہت النصرہ اور داعش کے درمیان پرتشدد جھڑپوں کو ہوا دی۔

2016 میں، شام کے انقلاب کو مقامی بنانے اور غیر ملکی جنگجوؤں کے اثر کو کم کرنے کے لیے، جولانی نے جبہۃ النصرہ کا نام بدل کر فتح الشام رکھ دیا، اور دوسرے گروپوں کے ساتھ اتحاد بنا کر، اس نے 2017 میں حیات تحریر الشام گروپ قائم کیا اور ادلب میں ایک غالب طاقت بن گیا۔

اس عرصے کے دوران احمد الشرع نے محمد الجولانی کی شناخت سے عراق میں القاعدہ میں شمولیت اختیار کی۔ یہ بھی دعویٰ کیا جاتا ہے کہ اس دور میں زرقاوی کا گروپ، جو اس وقت عراق میں القاعدہ کے نام سے جانا جاتا تھا، شمالی عراق میں کرد گروپ انصار الاسلام کے ساتھ مل کر کام کر رہا تھا۔

اگرچہ سی آئی اے کو معلوم تھا کہ زرقاوی شام کے انصار الاسلام کے ساتھ کام کر رہا ہے، اس تنظیم کو نو فلائی زون میں مضبوط ہونے اور پھلنے پھولنے کی اجازت دی گئی۔ یہ بھی دعویٰ کیا جاتا ہے کہ اس عرصے کے دوران جولانی نے امریکی افواج کے ساتھ تعاون کرنے والے شیعہ عناصر کے خلاف کارروائیاں کیں۔

ان کا خاندان 1989 میں ریاض سے دمشق منتقل ہوا۔ کہا جاتا ہے کہ اپنی پڑھائی کے دوران وہ ایک انٹروورٹڈ، ذہین شخص تھا جس میں حوصلہ افزائی اور حرکت کرنے اور سماجی سرگرمیوں کی صلاحیت تھی۔ نوعمری میں، الشرع ایک علوی لڑکی کے ساتھ تعلقات کی وجہ سے سماجی دباؤ کا شکار تھا، اور اس نے ان دباؤ کا مقابلہ کیا۔ یہ واقعہ ان کی ذاتی زندگی میں ایک اہم موڑ ہے۔

جولانی نے القاعدہ سے وابستہ حراس الدین کے نام سے مشہور گروپ کو ادلب میں کام کرنے کی اجازت دی۔ لیکن بعد میں، اس نے 2020 میں اس ڈھانچے کو ختم کر دیا، یہ دعویٰ کیا کہ ایسی چیز سالمیت کو توڑتی ہے اور دمشق کے سقوط تک، حیات تحریر الشام کو ادلب میں واحد اتھارٹی کے طور پر رہنا چاہیے۔ ان واقعات پر نظر ثانی کرنے سے شریعت کی کچھ علمی خصوصیات اور اس کے فیصلہ سازی کے طریقے واضح ہو سکتے ہیں۔

جب ہم احمد الشرع کی زندگی کی کہانی کے مختلف مراحل پر توجہ دیتے ہیں تو ہمیں معلوم ہوتا ہے کہ وہ ایک پیچیدہ شخصیت کے مالک تھے اور حالات کا جائزہ لینے کے بعد وہ اپنے فیصلے منطقی بنیادوں پر کرتے تھے۔

یہ بھی کہا جا سکتا ہے کہ ان میں قائدانہ خوبیاں ہیں جو اپنے اقتدار کو برقرار رکھنے کے لیے حالات کے مطابق اتحادوں کی تشکیل کو ترجیح دیتی ہیں۔

اگرچہ ان کا ایک بنیاد پرست نظریاتی پس منظر ہے، لیکن یہ دلیل دی جا سکتی ہے کہ وہ سیاسی پیش رفت کی روشنی میں حکمت عملی سے مراعات دینے کا شکار ہیں۔ یہ کہا جا سکتا ہے کہ ان میں قائدانہ خصوصیت ہے جو حالات کے مطابق اتحاد اور تعاون پیدا کرتی ہے اور جب حالات بدلتے ہیں تو وہ اتحاد توڑنے یا مخالف موقف اختیار کرنے سے نہیں گھبراتے اور اس لحاظ سے وہ ایک عملیت پسند شخصیت ہیں۔

جب ایسے افراد کو لگتا ہے کہ ان کی طاقت اور وجود کو خطرہ لاحق ہے تو وہ اتحاد بدل سکتے ہیں اور متشدد نظریات کو اپنا کر اپنے مقام اور بنیاد کی حفاظت کر سکتے ہیں۔

احمد الشرع نے کمزوری اور ناکامی کے وقت نئے اتحاد بنا کر اپنی طاقت کو برقرار رکھا، جس سے ظاہر ہوتا ہے کہ وہ ایک حکمت عملی کے حامل اور عملی فیصلہ ساز ہیں۔

الشرع کے پاس اسٹریٹجک لچک ہے اور وہ اپنی طاقت کو برقرار رکھنے کے لیے مضبوط تعلقات قائم کرنے پر یقین رکھتی ہے اور اس بات سے آگاہ ہے کہ اسے اپنے مقاصد کے حصول کے لیے دوسرے ممالک اور گروہوں کی حمایت کی ضرورت ہے۔

اگرچہ شام میں اقلیتی گروہوں کے ساتھ رواداری کے بارے میں ان کے بیانات عملی ضرورتوں پر مبنی ایک موقف کی نشاندہی کرتے ہیں، لیکن یہ بھی تجویز کرتا ہے کہ وہ اپنے ادارہ جاتی تشخص کی طرف لوٹ سکتے ہیں اور جب ان کے اقتدار کو خطرہ لاحق ہو تو وہ انتہائی اقدام کر سکتے ہیں۔

یہ استدلال کیا جا سکتا ہے کہ ان گروہوں کے ساتھ تعلقات جن کے ساتھ ایک اتحادی کا انتخاب اعتماد، عدم اعتماد یا نظریاتی محرکات کی بجائے ماضی کے تجربے پر مبنی ہے۔ یہ بھی کہا جا سکتا ہے کہ وہ ایک ایسا شخص ہے جو سیاسی گفت و شنید اور سمجھوتہ کے لیے کھلا ہے، بشرطیکہ اس کے اختیار کو چیلنج نہ کیا جائے۔

آخر میں یہ کہنا چاہیے کہ احمد الشوریٰ کی نفسیاتی خصوصیات کا جائزہ یہ ظاہر کرتا ہے کہ جب اس کی اتھارٹی کو چیلنج کیا جائے تو اس میں وہی پرانی جولانی شناخت بحال اور فعال ہو سکتی ہے اور وہ سخت اور انتہائی اقدام اٹھا سکتا ہے۔ یعنی ایک طرف، ہمیں گولن شناخت کا سامنا ہے، جو سخت نظریے اور چھوٹے گروہوں کے فریم ورک پر مبنی اتھارٹی اور شناخت کی نمائندگی کرتا ہے۔

لیکن دوسری طرف احمد الشوری کی شناخت ایک مفاہمت اور عملی شناخت کی نمائندگی کرتی ہے۔ ان میں سے کون سی شناخت مستقل ہو گی اس کا انحصار دو مسائل پر ہے، پہلا، شام کے اندر ایران اور اسرائیل کے درمیان دشمنی اور تناؤ، اور دوسرا، احمد الشوری کو پرامن پالیسیوں کی طرف اس طرح سے حوصلہ افزائی کرنے میں ترکی کی تاثیر کی حد جس سے تمام گروہوں اور قوتوں کو شرکت کی اجازت ہو۔